Il y a la famine, yeux livides et qui grouillent
Leurs trajets incessants qui aliènent les sens
Des charniers qu’ils explorent et du charnel en fouille
Les rebelles en goudron des visions qui s’obstinent
Qui se tordent et se muent en des guerres intestines
Et cousus à la hâte en répit de patience
Le plus vieux des suicides
On était une bande de gamin-e-s et on ne s’appréciait pas tout-e-s nécessairement, mais on finissait inéluctablement par se recroiser à chaque événement de village puisque dans ce genre de patelin, tout le monde se connaît plus ou moins.
Terre à terre
Je suis la pierre, l’érodée, celle qu’on entame à la pioche. Celle dont on éparpille les morceaux comme un puzzle à la crèche. Celle à la mousse flétrie et aux parois lézardées. Celle aux gravats feutrés et aux gisements déjà pillés.
Contrepoids
J’ai les pas hésitants
Les passants inquiétants
Un peu d’encre à mes pieds
Et je bave
Transistor
La non-binarité, personnellement, je n’ai rien contre. Au contraire, je trouve ça très intéressant que de plus en plus de personnes explorent leur relation vis-à-vis des notions de genre ou de sexe et en tirent des conclusions sur ce qu’iels veulent en faire, qu’il s’agisse de la langue (via de nouveaux accords, par exemple), d’allure (via des styles androgynes, bisexués ou alternatifs) ou de ressenti. Mais ce n’est pas l’aspect de la construction personnelle que je vais aborder ici.
Monsieur T.
Monsieur T.,
J’ai été élève d’une de vos classes, il y a de cela des années. Cinq ans, six ans, peut-être plus. Pendant longtemps, vous et vos cours d’anglais un peu particuliers m’ont beaucoup fait rire. Pour nous faire apprécier la langue, vous redoubliez d’imagination et nous étudiions un jour South Park, un autre une chanson choisie par un élève, un autre encore des formes d’art un peu particulières.
Sans genre et cent reproches
Je n’aime pas, ou plus, le terme transgenre. Il se comprend comme passer à travers, passer outre, le sexe d’assignation – sous-entendu vers l’autre sexe social – mais est utilisé pour désigner n’importe quelle transgression à la norme sociale du sexe d’assignation. Dans cette optique, autant les butchs, les folles, les drag, les travestis – et j’irais jusqu’à pointer celles et ceux surjouant la féminité ou la virilité – correspondent à cette définition. Est-ce bien ce que l’on cherche ? Quel est l’objectif d’avoir une définition propre à désigner spécifiquement les personnes passées de l’autre bord de la perception genrée ? Leurs besoins sont-ils similaires ? La réponse est non.
Linkographie d’agressions & discriminations transphobes
Afin de sensibiliser à la réalité de la transphobie à tous les niveaux de la société, j’ai réalisé cette linkographie.
Elle n’est pas parfaite, sentez-vous libre de faire les critiques qui vous semblent pertinentes, qu’il s’agisse de la catégorisation, de la formulation, d’un des liens redirigeant sur un site peu fréquentable ou si vous souhaitez ajouter du contenu.